A
1.哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2.哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3.爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4.爱莫能助：虽然同情但无力帮助。（正：同情；误：喜爱）
5.安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6.安危相易：平安与危难可以互相转化。易：变换。
7.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
8.按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。
B
9.白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。
10.百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。
11.百年树人：培养人才是长远之计，需要付出艰辛。（正：培育；误：树木）
12.百尺竿头，更进一步：不满足于现有成就。继续努力，以取得更好成绩。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。
13.稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
14.坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。形容事情发展很快。
15.鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
16.暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。
17.暴虎冯（ping）河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴：徒手搏斗。冯河：涉水过河。
18.毕其功于一役：毕：尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19.筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。
20.表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。
21.别无长物：表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
22.别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局。生面：新的格局。
23.博闻强识：见闻广博记忆力强。（正：记忆；误：认识）
24.不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。
25.不以为意：不放在心上。
26.不敢旁骛：不敢再来求别的。形容注意力集中于一点。
27.不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾。比喻不分高低优劣。
28.不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。（正：使明白；误：作比喻）
29.不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30.不耻下问：不可用于比自己高明的人。
31.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
32.不经之谈：荒诞无稽的话。（正：正常；误：经常）
33.不亦乐乎：不也很快乐吗？常用来表示达到极点的意思。
34.不可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。
35.不可理喻；不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理。
36.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
37.不可向迩：不能接近。
38.不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。
39.不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
40.不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
41.不刊之论：刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。
42.不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
43.不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草。比喻人不成材，没有出息。作贬义。
44.不虞之事：事先没有预料到的事情。不虞：出乎意料。
45.不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。
46.不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈。
47.不速之客：不请自来的客人。速：邀请。
48.不情之请：不合情理的请求，用作谦词。
49.不孚众望：没有使群众信服。孚：使人信服。贬义。
50.不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。
51.不齿于人类：不能列入人类。意思是不能算人。齿：排列、并列。
52.不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”，只做状语不做谓语。
53.不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人。不逞：不得志，不如意。
54.不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
56.不以为然：不认为是对的。（正：对；误：这样）
57.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
58.不学无术：既没有学问，又没有能力。（正：学问；误：学习）
59.不速之客：没有邀请而门己来的客人。（正：邀请；误：迅速）
60.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
61.不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。（正：约定时日；误：日期）
62.不能自已：自己不能控制住感情。（正：停止；误：已经）
63.不可胜数：数都数不尽，形容极多。（正：尽；误：胜利）
C
64.参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
65.沧海横流：海水四处泛流。比喻时世动荡，社会动乱不安。沧海：大海。
66.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
67.察颜观色：观察对方脸色，以摸清其真实的意图。（正：脸色；误：颜色）
68.差强人意：差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为不能使人满意。
69.长治久安：国家长期太平、安定。（正：太平；误：治理）
70.尝鼎一膏：膏：切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。
71.朝闻夕死：早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。
72.陈言务去：陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力更新。
73.城下之盟：因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。
74.充耳不闻：塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。（正：塞住；误：充满）
75.踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。
76.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77.处心积虑：千方百计地盘算。贬义。褒义用“殚精竭虑”。
78.从善如登：登：升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。
79.从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。
80.错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣。（正：情趣；误：景致）
81.大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。
D
82.弹（tan）冠相庆：《汉书。王吉传》：“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。
83.党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。（正：偏袒；误：党派）
84.得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。
85.登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
86.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
87.洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
88.独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光。
89.囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。（正：储藏；误：居住）
E
90.恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。
91.耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”。
92.耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。
93.耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染。
94.耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。形容生活平静。
95.二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣。
F
96.伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。（正：炫耀；误：讨伐）
97.罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。（正：相当；误：应当）
98.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
99.繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。（正：仪式；误：文章）
100.犯而不较：别人触犯了自己不要计较。
101.非异人任：不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。
102.匪夷所思：匪：不是；夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。
103.分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。（正：对等；误：对抗）
104.焚膏继晷（gui）：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影。
105.粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
106.风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错。
107.凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108.妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”。“姑”指“婆婆”，妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵，后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109.附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。
G
110.改头换面：只改形式，不换内容。贬义。
111.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
112.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。
113.高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高的德行。
114.高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕，向往。
115.高山流水1比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。
116.高层建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。
117.更仆难数：“更”在这里指“换”。这个成语原意是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多。
118.耿耿于怀：形容心存怨恨。
119.工力悉敌；双方用的功夫和力量不分高低。常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。
120.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称。一般作贬义，用于自称时含谦义。
121.固若金汤：形容工事非常坚固，不易攻破。（正：坚固的城墙；误：金属）
122.瓜田李下：瓜田里，李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。
123.刮目相看：要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”。
124.管窥蠡（lí）测：从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。蠡：瓢。测：量。
125.光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性，不要误认为贬义。
126.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。
127.过犹不及：犹：如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。
H
128.海晏清河：沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏：平静。
129.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
130.含垢忍辱：忍受耻辱。（正：耻辱；误：污垢）
131.含英咀华：咀：咀嚼；英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
132.邯郸学步：到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。
133.沆瀣（hangxie）一气：比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣：夜间的水气。
134.毫发不爽：形容丝毫不差。（正：差失；误：爽快）
135.好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
136.皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首：白头。穷：尽，到极点。
137.河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男人。
138.涸辙之鲋（fu）：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸：水干。
139.怙（hu）恶不悛（quan）：怙：依靠；悛：悔改。坚持作恶不肯悔改。
140.华而不实：只开花不结果。（正：开花；误：华丽）
141.怀瑾握瑜：瑾；瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
142.涣然冰释：像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。
143.讳莫如深：事情重大，因而隐瞒不报。（正：隐瞒；误：忌讳）
144.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。
145.火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
J
146.积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。
147.积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。（正：熔化；误：出售）
148.激浊扬清：激：冲去；浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
149.集思广益：集中众人的智慧，可以收到更好的效果。（正：扩大；误：广泛）
150.计日程功：可以数着日子计算进度。（正：估量；误：进程）
151.加人一等：并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众。
152.间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
153.见仁见智：同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。
154.见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
155.胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。鼓：弹奏。瑟：古代的一种乐器。
156.金针度人：语出《桂苑丛谈。史遗》，其中记载郑侃的女儿采娘，七月初七祭织女，织女给她一根盘针；叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。不是指不及时感谢，而是指恭敬地表示能力不够或不能接受。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
158.久假不归：长期借用而不归还。假：借。并非长期请假不回来之意。
159.具体而微：不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小。
K
160.开门揖（yi）盗：揖：作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
161.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
162.空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
163.苦心孤诣：苦心钻研或经营，达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。
164.旷日持久：耗费时日，拖延得很久。（正：荒废；误：空旷）
L
165.来者可追：指后来的事还可以补救。来者：指将来的事。
166.劳燕分飞：比喻人别离。（正：伯劳鸟；误：辛劳）
167.离群索居：离开同伴一个人孤独生活。（正：孤单；误：寻找）
168.李代桃僵：原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
169.力透纸背：原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
170.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
171.梁上君子：躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。
172.聊以自慰：姑且用来自我安慰。（正：姑且；误：无聊）
173.林林总总：形容多而成群。林林：纷纭众多的样子。总总：众多而杂乱。
174.羚羊挂角：比喻诗的意境超脱，不落痕迹。
175.令名不彰：好名声不显扬。（正：美好；误：使）
176.炉火纯青：比喻功夫达到纯熟，完美的境界，注意对象。
177.鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
178.屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
179.洛阳纸贵：称誉别人的著作，风行一时。
180.洛阳纸贵：左思《三都赋》抄写的人非常多，洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传，风行一时。
M
181.买椟（du）还珠：买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当（椟：木匣）。
182.每况愈下：况：由对比而明显。比喻情况越来越坏。
183.美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，属误用。
184.靡靡（mi）之音：颓废，淫荡的音乐。靡靡：形容柔弱，萎靡不振。
185.勉为其难：勉强去做能力所不及的事情。
186.面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。
187.苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，但没有什么成就。
188.民殷国富：百姓殷实，国家富有。形容经济状况良好。（正：富足；误：殷勤）
189.明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物。易错写成“昨日黄花”。
190.莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。（正：说出；误：明白）
191.莫衷一是：衷：折衷，决断；是：对。成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
192.木人石心：比喻人受诱惑，不动心，不是形容人的愚笨。
193.目无全牛：用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
N
194.难兄难弟：指兄弟才德都好，难以分高下。也指彼此曾共患难，或处于同样困境的人。
P
195.抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦，不能用于对方或第三方196.朋比为奸：朋比：互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
197.蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
198.否（Pi）极泰来：否：坏运。泰：好运。恶运到头了，好运就来了。形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
199.平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
200.评头品足：比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
Q
201.七月流火：不是形容天气炎热，恰恰相反，指天气逐渐凉爽起来。“火”在这里指火星，而不指大火。
202.期期艾艾：口吃。不能理解为懦弱犹豫等。
203.奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。
204.杞人忧天：传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻不必要的忧虑。
205.千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。指：指责。
206.汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。
207.青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。
208.情不自禁：无法控制感情，与“不由自主”易于混淆。
209.庆父不死，鲁难未已：庆父：鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生，永无宁日。未已：没有完。
210.罄（qing）竹难书：罄，尽。把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。
211.穷而后工：旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工：巧妙。
212.穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。
213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠。
214.求田问舍：买田置屋，多形容只求个人小利。
215.曲（qu）突徙（xi）薪：突：烟囱。把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。
216.趋之若骛（wu）：像鸭子一样；成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好韵事物；骛：鸭子。
217.却之不恭：拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。（正：拒绝；误：退却）
R
218.人言啧啧：其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义，而是指不满意地纷纷议论。“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
219.人浮于事：指人员的数量多于工作所需，人多事少。（正：多余；误：轻浮）
220.人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
221.仁者见仁：指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。
222.忍俊不禁：忍俊：含笑。忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
223.日中则昃：太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃：太阳偏西。
224.日长一线：不是指每天增长一线，而是指冬至后日昼渐长。
225.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。
226.如坐春风；很容易理解成自然风光的美好，实际上比喻在不知不觉中受到好的教育。
227.如丧考妣：像死了父母一样，贬义。
228.如坐春风：比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。
229.入室操戈：原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
230.入不敷出：收入不够支出。（正：够；误：敷衍）
231.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
S
232.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确，也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
233.赏心悦目：主语是人。如果主语是物，要说“令人赏心悦目”。
234.上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。
235.少不更事：年纪轻，经历的事情不多。更：经历。
236.身无长物：并非指自己没有特长，而形容除自身此之外空无所有。长：多余。
237.身体力行：亲身体验，努力实践。（正：体验；误：身体）
238.身临其境：常误用为代替“设身处地”。
239.深孚众望：孚，使人信服。指深得众人的信赖和尊重。易解为“不孚众望”。
240.审时度（duo）势：了解时势的特点，估计情况的变化。度：估计。
241.尸位素餐：形容空占着职位，不做事而白吃饭。
242.失之东隅，收之桑榆：东隅：指日出的东方；桑榆：傍晚日影落在桑榆树梢，指黄昏。比喻在这边失败了，在那边却得到了胜利。
243.失之交臂：交臂：擦肩而过。形容当面错过机会。
244.师心自用；形容一个人固执己见，自以为是，并非指学习老师的方法来运用。
245.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息，属误用。
246.时乖命蹇（jian）：时机不准，命运不好。乖：不顾。蹇：不顺利。
247.拾人牙慧：拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。
248.食不果腹：吃不饱肚子。形容生活贫困。（正：饱；误：果品）
249.始作俑者：开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。
250.首当其冲：首先受到攻击或遭受灾难。一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
251.首鼠两端：形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。首鼠：犹豫，进退两难。
252.殊途同归：从不同的道路，走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。（正：不同；误：特殊）
253.数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到，并不新奇。
254.数典忘祖：数说礼制掌故。却把自己的祖先忘了。比喻忘本，现也用以指对本国历史的无知。
255.数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也比喻对本国历史无知。
256.水落石出：事情的真像已经弄清，、不表示追求正确答案或道理。
257.硕大无朋：大得没有可以相比的。形容巨大无比。朋：比。
258.死有余辜：形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。（正：罪恶；误：辜负）
259.耸人听闻：故意夸张使人震惊。强调主观目的。
260.素昧平生：指对某人一向不了解，彼此向来不认识。昧：不明白，不了解。平生：从来。（多用于陌生人）
261.叹为观止：赞叹看到的事物好到了极点，主语是人。如果主语是物，要说“令人叹为观止”。观止：看到了止境。
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262.韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。（正：隐藏；误：韬略）
263.桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
264.醍醐灌顶：佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。
265.天马行空：天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
266.天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。
267.投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。
268.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
269.脱颖而出：比喻人才崭露头角。曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
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270.万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。注意方向性。
271.望尘莫及：比喻远远地落后。与“鞭长莫及”不同。
272.望而却步：形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。（正：后退；误：胆怯）
273.望穿秋水：秋水，喻眼睛。形容盼望得非常急切。
274.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，算错。
275.危言耸听：故意说些危险的话，使听者感到惊恐。（正：恐惧；误：高耸）
276.危言危行：讲正直的话，做正直的事。褒义。
277.微言大义：精微的语言和深奥的道理。（正：精微；误：低微）
278.为渊驱鱼、为丛驱雀：原比喻反动统治者施行暴政，老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人，把本来可以争取过来的人赶到对方那边了。
279.韦编三绝：编竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
280.尾大不掉：尾巴太大就不好摆动，比喻部属势力强大，就不听从调动到难以驾驭。掉：摆动。
281.未雨绸缪（mou）：天还没有下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
282.文恬武嬉：文武官员都贪图安逸享受，不把国家大事放在心上。（正：安逸；误：坦然）
283.文过饰非：掩饰过失、错误。（正：掩饰；误：文章）
284.文不加点：文章不用涂改，一气写成。形容文思敏捷，写作技巧高超。（正：涂改；误：标点）
285.文恬武嬉：形容文武官员只知贪图安乐，不把国家大事放在心上。恬：安适。
286.无可非议：没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。
287.无人为役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驱使。
288.无稽之谈：没有根据、无从查考的说法。（正：查考；误：滑稽）
289.无所不为：什么坏事都干。
290.无可厚非：不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。
291.无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。
292.无所不至：不能理解为没有不到的地方，应理解为没有不干的坏事。与“无微不至”有天壤之别。
293.无可非议；没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”（不可过分指责）
294.无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。使用时要注意褒贬色彩。
295.无妄之灾：意想不到的灾祸。无妄：意外的。
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296.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
297.洗心革面：比喻彻底悔改，不能误解为革新改造。
298.先入为主；不能看成先进来的做主人，而是指以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话或意见。
299.先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。后也用以比喻做事抢先一步。（正：声势；误：声音）
300.鲜为人知：很少被人知道。（正：少；误：新鲜）
301.咸与维新：一切都需要改革更新。（正：参与；误：和、跟）
302.显亲扬名：使双亲显耀，使名声远扬。（正：父母；误：亲戚）
303.相形见绌：跟同类的人或同类事物相比较，显出很不足。（正：比较；误：形状）
304.相见恨晚：遗憾没有早相见。形容一见如故，情意相投。（正：遗憾；误：怨恨）
305.相濡以沫：患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。
306.相敬如宾：用于夫妻之间，常与“举案齐眉”连用。
307.邂逅相遇：邂逅：役有约会而遇见。没有事先相约而意外在途中相遇。
308.心宽体胖（pan）：指有修养的人心胸宽广，体貌也就舒泰、安详。胖：安泰舒适。
309.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。
310.莘莘（shen）学子：众多的学生。莘莘：形容众多。指一群学子。不与表示数目等词连用。
311.信誓旦旦：形容誓言极其诚挚可信。旦旦：诚实的样子。
312.信口雌黄：指不顾事实地随意乱说，词义较重。易混“信口开河”。
313.信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。
314.形影相吊：只有门己的身体和影子相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。（正：慰问；误：悼念）
315.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。
316.休戚与共：休：欢乐；戚：忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。
317.虚与委蛇（yi）：对人虚情假意地进行敷衍应酬。委蛇：应付。
318.学而不厌：学习总感到不满足。形容好学上进。（正：满足；误：厌倦）
319.循序渐进：强调由浅人深的程序。
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320.严于律己：对自己要求严格。（正：约束；误：纪律）
321.严惩不贷：严加惩处，不予宽恕。（正：宽恕；误：懈怠）
322.言必信，行必果：一个人说话一定要守信，做事又必须坚决，任何时候都不能动摇。信：信实；果：果断。语出（论语）。
323.咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。
324.要言不烦：文章、言论等简明扼要。（正：简要；误：重要）
325.一文不名：连一文钱也没有。形容极为贫困。（正：占有；误：值）
326.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
327.一见如故：第一次见面就像老朋友那样相投。（正：老朋友；误：从前的）
328.一挥而就：一挥笔就完成了。形容诗文、书画很快就写好画好了。（正：挥笔；误：指挥）
329.一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。比喻只是事物的一部分，不是全部。
330.一傅众咻：一个人教而众人吵闹干扰。比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。（正：教导；误：师傅）
331.一枕黄粱：不是指一枕头黄粱（小米），而是比喻想实现的好事落得一场空。
332.一日之雅：是指短暂的交往，“雅”，交往。
333.一定不易；好像指一定不容易，其实形容事理正确，不可改动。
334.一寒如此：并非指如此寒冷，而形容穷困潦倒到了极点。
335.一发不可收拾：更加无法整顿。
336.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。
337.一日之雅：指短暂的交往，“雅”指交往。
338.一定不易：形容事理正确，不可改动。不是一定不容易的意思。
339.一寒如此：形容穷困潦倒到了极点，并非指如此寒冷。
340.一傅众咻（xiu）：傅：教导；咻：喧闹。一个人教，众多的人干扰，是不会学好的。后来用以说明环境对人的影响极大。
341.一衣带水：原形容像衣带那样狭窄的水，后比喻仅隔一水。极其邻近。
342.一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不用再费事了。“一劳”不能仅理解为“辛苦一次”。
343.贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。
344.颐指气使：不说话只用面部表情来示意。形容有权势的入傲慢的神态。
345.以儆效尤：（处理坏人或坏事）用以警告那些学着做坏事的人。
346.以邻为壑：拿邻国当作排泄洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾祸转嫁给别人。
347.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫地干坏事，算错。
348.意味深长：话语含蓄，带有深意。
349.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。
350.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
351.因人成事：依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。
352.饮鸩（zhen）止渴：鸩：一种毒鸟。喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。贬义。
353.蝇营狗苟：比喻追求名利，不顾廉耻。营：蝇飞之声。苟：指不顾羞耻。
354.鞭辟人里；里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。要注意语境：他对这个问题分析很全面，可谓鞭辟入里。前后不一致，前面说全面，后面说透彻。
355.鞭辟人里：形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
356.有救无类：不论什么人都给以教育。无类：不分类别。
357.余勇可贾（gu）：形容力气还没有用尽。贾：卖。
358.语重心长：言辞诚恳，情意深长。
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359.糟糠之妻：不是指长得丑陋的妻子，而是指共患难的妻子。
360.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。
361.曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
362.仗义执言：主持正义，说公道话。
363.振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。
364.正襟危坐：形容严肃的样子。（正：端正；误：危险）
365.直言贾（gu）祸：说直话招祸。贾祸：自招祸害。
366.炙（zhì）手可热：手一接近就感到热。比喻权势很大，气焰很盛。含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。炙：烤。
367.置之度外：不把生死利害等放在心上。与“置之理”不同。
368.钟灵毓秀：美好的山川孕育出优秀人才。（正：聚集；误：钟声）
369.众口铄金：原形容舆论的威力大。后也用来形容人多口杂，可以混淆是非。铄金：熔化金属。
370.重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。也可写作“重振旗鼓”。只作褒义。不能用作贬义371.逐鹿中原：旧指群雄并起争夺天下，现在比喻竞争夺魁。
372.著作等身：所写的作品摞起来有人那么高。形容著作极多。等：等同。
373.筑室道谋；比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问，事情终于办不成。
374.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，无法应对。
375.擢（zhuó）发难数：形容多得数不清。多指罪恶。擢：拔下头发。
376.自怨自艾（yi）：原指悔恨自己的错误而自己改正，后只表悔恨的意思。艾：改正。
377.罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（正：处死；误：原谅）
378.左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。
379.作壁上观：在一旁观看，不介入，坐观成败。壁：壁垒，古时军营四周的围墙。