在不同的时代背景下，爱国被赋予不同的含义。岳飞精忠报国是爱国，文天祥坚贞不屈是爱国，林则徐虎门销烟是爱国，而如何的爱国又有何时代含义呢？近日，反日情绪高涨，不可否认，这是出于国人的一片爱国之心，但是这就是当今爱国的含义吗？
周恩来总理曾经说过，“两千年友好，五十年为敌”。这句话形象地概括了中日间错综复杂的关系。从《马关条约》的签订到日本无条件投降这短短五十年间，由于大和民族的暴行，使国人们早已忘却了中日曾经有过的两千人友好，直到1972，日本首相田中角荣的访华，才揭开这段被封藏的历史――中日关系再次正常化。但是由于日本国内右翼份子的言论、行为，伤害了国人们的感情，为中日关系涂上一层阴影，更挑起了国人的反日情绪。从街上的游行示威到网上的反日签名，国人们用各种形式宣泄心中的不满。笔者认为这些行为可以理解，但不赞同，这么说并不是不爱国，而是认为游行中过激的行为，如：焚烧日本国旗，袭击日本公司等欠妥。尤其是网上签名活动，笔者更是不敢苟同。不可否认，有许多的网友是凭着自己的爱国之心来签名，但也不乏那些抱着三分钟热情，玩玩的态度来签名的网友。爱国精神是十分纯洁的，但这种网上的签名活动却渐渐地沾染上商业的铜臭味，有的网站只是为了点击率而开设签名活动。
有的人士还抛出了“抵制日货”的言论，我想请问一下，有谁敢斗胆说自己家中的电器没有是日产的？就算全是国产电器，但电器中的机芯，零件也极有可能是日本制造的。抵制日货实际上对双方都没有好处，许多日本产品其组装都是在中国进行的，是谁在为他们服务，是中国人！据有关资料分析，一旦抵制日货，导致日本在华公司倒闭，中国将新增三千多万的失业人员，这是在反日吗？这是在爱国吗？这对我们，对中国有什么好处呢？
前不久，日本高官曾抛出对韩国独岛的言论，引起韩国民众的不满，为此日本还曾向韩国方面赔礼道歉。而我们中国的钓鱼岛呢？日本已在上面建起了灯塔，我国一而再，再而三地抗议，却从未见日本方面有任何的表示。为什么会有这样的区别呢？原因很简单，那便是一个国家的综合国力。日本的综合国力位居世界第二，这足以成为其产生民族优越感的资本。而中国的人均GDP远远无法与日本相比，因此日本有点“瞧不起”中国，这是一个事实，一个不可否认的事实。在如今的世界，实力决定一切，这是一个真理，一个不可否认的真理。为什么要抵制日货？为什么不发展我们自己的国产企业，用我们的产品把日本的产品给比下来呢？为什么不让日本人家中的电器都有“MadeinChina”的标记呢？游行示威，是不会给日本的观念带来任何的改变的。在他们的眼中只有实力，因此中国只有发展起来，只有不断地提高自身的综合国力，才能真正地改变日本对中国的看法。
从孙中山先生的“振兴中华”到周恩来总理的“为中华之崛起而读书”，再到邓小平同志的改革开放，这一切一切为的都是国家的繁荣昌盛，这便是如今的爱国实质。因此当今时代赋予我们崇高的使命――振兴中华，可现在的人哟，丢开了工作、学习去游行示威，是否有点偏离爱国的时代主旨呢？
