以下是小编整理的高一议论文命题题目精彩(合集17篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第1篇: 高一议论文命题题目精彩
下一秒会发生什么?我们谁也猜不透，只知道是无法靠按下后退键就能回得去的戏码。
下一秒太遥远了，遥远得让人发冷，因为生活变更得太离奇;下一秒太闪，闪得让人目瞪口呆，因为生活的变更得太迅速。这一秒，她可能还是活蹦乱跳的，可下一秒却永远的闭上了那水灵得时刻在闪耀着的大眼睛;这一秒，他可能还陪在家人身边，可下一秒却消失得无影无踪;这一秒，她可能拥有满世界的幸福，可下一秒却要遭受着铺天盖地的痛楚;这一秒，他可能只是一时误入歧途，可下一秒却酿成无法弥补的罪过。
或许是我们认为自己拥有着无数个下一秒，所以才会毫不留情地挥霍着;或许是我们总认为幸福并不在这一秒之间，所以心安理得的消耗着;又或许是我们在等待浪漫的下一秒，所以忽略了这一秒。可我们赛不过诸葛亮，也不是所谓的操纵着人类命运的上帝，下一秒对于平凡的我们而言是个未知数，是个强大的未知数。正如郭沫若所说过的，时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。所以一秒足以强大到致使物是人非，而这种物是人非则是我们始料未及的。华罗庚也说过，时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。就算我们追求的不是更大的成绩，而是平平淡淡、简简单单的幸福，但这样的幸福也是被裹在秒与秒之间。只有发现这一秒，把握这一秒，我们才能拥有真正的幸福。
我们都是幸福的主体，拥有把握和支配这一秒的权利。但总会有许多人很多事让我们放弃这一秒的幸福。比如，为了某个讨厌的人做一些连自己也讨厌的事，为了这一秒的快乐、面子、荣誉。让原本属于我们的这一秒变成下一秒的遗憾，这是多么可惜可悲可叹啊!记得列夫·托尔斯泰曾说过，有生活的时候就有幸福。比起那些正在忍受病痛折磨的人们，或者是不能称之为是在生活的活着的人们，我们是何等的幸运。所以我们应该把握生活中的每一秒，过好生活中的每一秒，不要让这一秒变成没意义的流水，只剩下一秒冷冷的悔恨。
把握这一秒，是生活的真谛。把握这一秒，幸福你我他!
第2篇: 高一议论文命题题目精彩
徘徊于遗梦凡尘，穿梭于人山人海，我们在无尽的疲惫中忘却了本真与初心。时光荏苒，岁月如梭，我们早已挣脱纯洁的虫蛹，化蝶蹁跹，生活却像一把无情刻刀改变了我们的模样，有的人自私自利，为了财富不顾别人感受；有的人面目狰狞，为达目的不折手段；有的人招摇过市，没有人情味。他们或许得到了很多，但失去的更多。奉献精神如一剂良药，让“病人”懂得奉献的可贵，改变他们的习性，端正他们的态度，启发他们的思维，提高他们的人品。原来的他们如同田埂中的稻草人，随风摇曳。奉献精神是一种无私的付出和给予，让接受者清风拂面，喜笑颜开；让贡献者变得高尚，变得大气。如果他们拥有奉献精神，就像干瘪的土壤得到甘霖的滋润，就像夜行人的前方亮起一盏路灯，就像插上天使的双翼，“扶摇直上九万里”。
没有奉献精神的人心灵枯竭，没有奉献精神的社会一片黑暗，看不到远方。奉献，引伶人起舞，骚客放歌。
钱学森为祖国奉献，令人钦佩。
钱学森为了更好地学习科技知识，来到美国，成为航空科学专家的优秀学生。钱学森在科技领域刻苦钻研，废寝忘食。为了愿景挥汗如雨，努力奋斗。钱学森发现了一个重要的公式，名声鹊起。美国人为他提供优厚的待遇，让他衣食无忧，终生富贵。钱学森本来可以在美国过上神仙一般的生活，但是当他听闻中华民族共和国成立的消息，他打算放弃在美国的优越生活，回到祖国过一般人的生活，为祖国奉献。最终，“两弹一星”成为了他的主要贡献，他成为一位奉献于祖国，提高国家科技水平的伟大的科学家。钱学森的奉献精神令我们拍手叫好，我们理应向他的奉献发出最为热烈的掌声。
雷锋努力奉献，感天动地。
雷锋是我们最良好的勤务兵。一次雷锋要去做一件事情，来到了一个车站，他发现有一群人把一两个人团团围住，好像一个焦点事件，雷锋走上前去凑热闹，走近一看，原来是一对母女，他们神情慌张，愁云密布，母女抱着一团，眼角有些湿润，好像出了很大的问题。众人只是看看新闻，没有一点想要帮助他们的念头。此时，雷锋主动发问，原来他们丢了行李和钱，陷入绝境。听说了他们的遭遇，雷锋二话没说，马上把路费给了他们，为他们的受伤的心灵带来一丝抚慰。雷锋甘于奉献自己的财务，让人心生敬意。一次，天降小雨，雷锋在车站看到一位淋雨的妇女和孩子，发现了状况，雷锋马上把自己的雨衣穿在妇女身上。当他看到孩子冷的发抖，便脱下毛衣，让孩子穿在身上。而且，雷锋看到他们非常饥饿，又把馒头递给了他们，让他们吃饱，最后，雷锋还把他们送回了家。雷锋勇于奉献，理应成为我们的楷模。
丛飞乐善好施，奉献他人，让我们动容。
丛飞是一位伟大的歌手，他把每次义演的钱全部捐给了贫穷的孩子们，而且他也是一位勤劳的义工。可是自己却病入膏肓，到最后，丛飞在医院住院，可是他怜悯叫他爸爸的清苦孩子，便果断出院，把治病钱寄往贫困山区。丛飞的奉献精神被人们铭记，他的高风亮节被人们传颂。
多一分奉献，多一分活力；
多一分奉献，多一分和谐；
多一分奉献，多一分幸福。
让我们多多奉献，照亮世界的每一个角落。
高一语文命题议论文作文
第3篇: 高一议论文命题题目精彩
翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张网，圈在生活的围城之中。
诗人总是富有浪漫主义气息的，然而浪漫往往会伴生对生活浑浊而不切实际的幻想。志摩先生就是一个很好的例子。年轻时自由放纵，无拘无束，海外留情，却无奈陷入包办婚姻的围剿之中。即便为了自由，为了恋爱写下《笑解烦恼丝》，也要对抗世俗的堵截，却只得把对大才女的爱寄托于诗中。钱钟书先生说，婚姻是一座围城。这句话倒是可以转送给康桥诗人，告别康桥，告别才女，迎来的是一场婚姻一场自由而又禁锢的婚姻。婚姻再美好，再赋予浪漫与自由却总要为柴米油盐找一个着落，就是这样，我们追求自由的大诗人一步步驶向白马山，“轰—”的一声，不带走一片云彩。，
或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。
且不说诗人这类修养极高的人，就是普通的人怕也常陷入自由与自由的泥淖之中。
巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明?不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。
诚然，自由是任何一个有思想有灵魂的人都向往的，可是生活中有许多种种是我们无法拒绝的，有时我们无法对抗宿命。
所以，是否自由可借用中国道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。再借用钱先生的一句话：“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。
再回到诗人的故事中看看，只能无奈的发出一声哀叹，生与死又怎可怪花不解情，雨不留意?
漫漫自由路，依旧令人迷醉的翡冷翠，也藏着挣脱不掉的枷锁。
第4篇: 高一议论文命题题目精彩
孔子曾说：“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量。”心怀豁达，用包容的心对待万事万物，是成功的必要条件。一切真正流传千古的东西，都是“内兼万物”的，而我们的人生也正需要豁达之花的点缀。
赤壁之下，淡淡的月光笼罩在水面上，好像一层轻纱。清风微微的吹来，在门面上泛起一层涟漪。耳边是客人如泣如诉的笑声，那么凄凉，那么悲伤，感叹着人间的短暂光阴以及世事无常。可是你却对此毫不在意，只是说道：“逝者如斯，而未尝也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。”多么富有哲理的一句话，它跨过了千年沧桑岁月，连带着你的豁达之心流传到了今日。苏轼，你虽仕途险阻，可你却在豁达中游山玩水，参悟人生，最终在诗词造诣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此开出了一朵朵豁达的鲜花，那么芬芳，那么鲜艳，那么诱人……
月下竹林，你孤独地坐在那，一片清辉透过斑驳的树林映照着你。望着地上自己的黑影，又看见那一轮残月，你不由自主大声感慨道：“举杯邀明月，对影成三人。”酒入愁肠化为诗意，豪气一吐却流传芳古。若无意气，你又怎会有如此豁达的胸襟?想当初贵妃亲自为你研磨，力士亲自为你脱靴，但你却觉得自己奔跑的双脚不应该停滞不前，于是你潇洒的背影也定格在离开的那一瞬间。李白，你虽没有一展自己的抱负，但你却带着包容的心态，带着诗情的才华，重拾希望，走遍大江南北，从而也让自己的足迹之上开满了豁达的鲜花。
涡水边，微波荡漾，垂柳随着轻风摆弄着纤纤细腰，不时柳絮飘飘洒洒落在水面上，泛泛圈圈涟漪。但你却毫不为之所动，只是定定地坐着。这时过来两位大夫聘请你做宰相，你只是淡淡望了他们一眼，说道：“往矣我将曳尾于涂中。”于是便不再多说。你本就是世间缕缕清风，任谁也摸不着，抓不住，又怎么会让自己孤傲的心灵走进浑浊的仕途?庄子，背对功名利禄，你的心就像溪水一样清澈，洁净。你超然豁达的心态虽注定你与仕途无缘，但却成就了你逍遥的一生，也让你的心境怒放出豁达的鲜花，纯净、美好。
豁达是一种心灵的宁静，更是灵魂的自由与憩息。愿我们能够豁达地对待万事万物，让人生处处开满豁达的鲜花。
第5篇: 高一议论文命题题目精彩
我们曾仰望天空幻想未来，我们曾回首往事感叹那时年幼!我们期盼快快长大，于是我们浪费时间每天去幻想。可我们却忘记我们只有这辈子，没有那么多如果与假设……
熬过叛逆时期，即将又会步入成年的我们，你们是否还拿着手机玩浪漫，却说你要好好学习;你们是否还盯着小说，却说你要成为作家;你们是否还敲击着键盘遨游于网络，却说你要拿起枪支保卫我们的祖国，就这样，这个花季被我们幻象而虚度!
难道我们不算幸福吗?我们有人教授，有人供养，只要我们好好学习就是了。可是为什么还有那么多人不安分?或者逃学，或者旷课，或者谈恋爱……结果只落下亲戚朋友对你们不懈!而你什么也没有得到。如果你知道当初努力一点点，那么现在也不会到了看别人脸色的地步!那么，为什么我们不能再努力一点呢?为了自己的前途，也为了父母的良苦用心。
你们知道这辈子仅仅剩下多少吗?去掉幼稚的年代，去掉早熟的年代，风风光光的年华也就只有那么一小段儿罢了。
聪明的人，一定是珍惜今天的人，他们会抓住分分秒秒，而不是追逐遥远的虚无缥缈!对于这辈子，我相信，如果你有耕耘，那么你也一定会有收获。即使收获的少!但至少你不会因为虚度年华而悔恨!
实际上，我们真的不能再等、再懒、在荒废了。每一个时间刻度都有不可估量的价值与意义!那些虚无缥缈，下辈子有，下下辈子还有，但那不属于我们，属于我们的只有这辈子!
第6篇: 高一议论文命题题目精彩
世上有男有女，所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等，本来就很天经地义!不幸的是，中国古代社会中，男性主宰一切，女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外，所有政治、文化等。舞台上，鲜有女性的身影出现。如果有，也不多，还被有义无意地扭曲、变形。这本书，正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场，根据历史发展的事实，揭示中国历史上杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相，唤醒世人正确认识中国女性，让现代女性冲破传统樊篱的束缚，以最饱满的热情，去拥抱光明灿烂的未来。
中国历史上，登临帝王之位的男人上千数，无论有无政绩贡献，都会被载入史册。与之相比较，作为帝王后宫嫔妃的女子，数量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那样受后人敬仰的，更是少之又少，倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多，背负沉重骂名的更多。
夏桀是夏王朝的最后一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩乐，却忽略了诸侯商汤的崛起，终于被商汤夺取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所骂，成为中国历史第一位美色误国的红颜祸水。骂妹喜的人，完全无视夏桀的昏庸暴虐，贪财好色，因为在他们眼里，夏桀是天子，是不会错的，所有错，都推在女人身上。即使美貌无双，只要没好结果，就是无法原谅的过错!中国有一句俗话，“最毒妇人心”，这话有明显的偏见。试想妹喜有什么错，做过什么坏事，却一直背负祸水害国之罪名?
还有一位美女妲己，她也是纣王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀为妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜从未提非分之要求，夏桀所做的坏事，妹喜也从未干涉;而纣王为妲己所做的，大部分全是妲己要求，纣王所有恶行，都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题，倘若纣王的暴君身分都不能确定，对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊，妲己也就只能认命了!
自古以来，男女不平等是很平常的，以武则天来说，当上了女皇帝，她做的事虽然有好有坏，但别人总以她是女性而否定她的所有表现，其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言，不以言废人”，要看她是否言行合一，观察她的所作所为，才能下定论。我们自己身为女性，不要看清自己，人有无限的可能。
第7篇: 高一议论文命题题目精彩
山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。
河之为河，必需溯回流，放能流露出水的灵魂，更曲折，更源远流长。
人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。
艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉!
那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的泪水是对故土的眷恋。
是什么支撑着一个弱女子走向远方?是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。
那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情;那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。
是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的勇气，是傲骨铮铮的民族大义。
那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。“呜呼!安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。“人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉!
是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀!
巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。
竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁!
第8篇: 高一议论文命题题目精彩
曾几何时，开学典礼上，一句为中华之崛起而读书的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。
汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让精忠报国的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
你们村里还有几个共党员?不知道!难道你就不怕死吗?要杀要砍由你们，怕死就不是共党员!在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词：生的伟大，死得光荣!在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。
某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住外面的世界真精彩的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧聊发少年狂，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：将来的我，能取代比尔盖茨!历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出史家之绝唱，无韵之离骚它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》;它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。 个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹!对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。
第9篇: 高一议论文命题题目精彩
“命由天定，路由人走。”
或许当我说出这句话时，有人会坚决地质疑，“怎么可能，你的命运从你出生的那一刻开始就已定好了。你的国家，你的生活环境，你的父母，你都无法选择，而这些也恰恰能决定你的一生。”
的确，从你出生的那一刻开始，你就拥有了这些，你无法选择，也无法更变，你只能接受。而我要说的是——路，由人走!
我们每个人都有拥有梦想的权力。即使你身无分文，即使你无家可归，即使你身体残疾。但你依然可以不受约制地去拥有理想，拥有信念。
让我们站在历史的墓碑前，凝望那些成功者们，凝望那些为改变命运而努力奋斗的人们，凝望那些拥有梦想，拥有信念，曾与命运顽强斗争过的人们。他们用自己的承诺，用自己的故事告诉我们“上天能给我们生命，但却无法选择我们的人生!”
即使双眼失明，双耳失聪又奈何?她依然可以感受到光明，依然可以聆听大自然的声音。
即使身患绝症，无法医治又奈何?他依然可以拿起自己最忠爱的笔，实现自己未完成的愿望。
即使失去双腿，无法跑动又奈何?他们依然可以身披战袍，在篮球场上挥洒汗水与激情。
即使…………
是啊!即使命运向我们发起挑战，即使实现梦想的道路上困难重重，即使生活一次又一次地欺骗我们又能奈何!只要我们拥有信念，拥有对理想的热爱，拥有永不放弃，持之以恒的精神，拥有改变自己命运的勇气和决心。相信：我们最终，会无怨无悔地度过这仅有一次的人生!
现在，让我们重新踏上人生之路，并对天空大声宣言：“命由天定，路有我走!!!!!!”
第10篇: 高一议论文命题题目精彩
有的人在对待某件事情时，内心会很矛盾，也毫无头绪，可是，有的人对待着同一件事却显得十分冷静：做自己，有态度，勇敢去面对。事实证明：“不同的人对待同一件事情可以显示出不同的态度，有的人则会选择：走自己的路，保持我的态度，不要看别人的脸色!
态度决定于高度，而高度则不一定决定态度，我听过一则故事，所讲述的是：一个出身高贵的男士，也是今天流行语‘高富帅’，但是在国外出差时，却做出一件毫无头绪的事，则就是不敢在外国人的面前讲话，总觉得其人高于他一等，直到会议结束，也无一句言语。这则故事告诉我们高度不一定决定态度，在高度的人如果没有用态度勇敢去争取去面对，那么到头来亦是‘空’!而另一则故事则是：一位身患残疾的女职工变成了一位经理，那是因为面试时扶起了一把小小的扫帚，只是这一小小的举动却显示这个人的美与其美好的态度，这种无谓的精神与品格，面对价值很低也毫无生命东西时的态度，品质人格的态度而走向未来，决定高度!
我十分佩服身患残疾的女职工的态度，虽然，世界很精彩，路也很遥远，可是没有什么路可以走向未来。虽一时精彩，可不会永远绽放未来。而相信自己，走自己的路，坚持自己的态度。不管在什么时候都应该有自己的态度.勇敢的去面对。把每一件事都给通通的淡化，不要管别人怎么看，只要自己尊重自己的人格和品质，态度决定高度，GO!绽放未来，爆发你心中的小宇宙吧!
第11篇: 高一议论文命题题目精彩
古人常教育后人要勤奋和自省，或许就是对懒的反对吧!懒又是何以到达人的身上，是他们内心的疲倦，还是他们内心的迷茫。那样的日子是懒的附身。“懒的附身?”这句话是在耻笑和讽刺我的封建吗?若是那样，我甘认。只是，那样的日子好像束缚人在一个虚无世界里，毫无意识地迷茫地不停地“劳动”。“劳动”是好的，至少它给你无名的安慰。可是当我看到太阳在无时无刻地变动走向，我便忘了那是地球公转的结果;当我想到无数人在为自己拼搏时，我便忘了眼下的自己。
那样的日子总是让人恐惧，毕竟我做不到忘我，做不到大胆地反抗。忘我，忘掉身边的愉快还是无情地自鄙;反抗，反抗辛勤付出的老师还是颇有野心的同学。至少我领悟到一个为人憎恶的真理，自己的恐怖才让人恐惧。可人是渺小的，他们当中有野心的隐匿邪恶的“黑胡子”更有无私的尽责的“白胡子”。因为种.种原因，你们或许不会嘲笑我，有些动漫是激励人心的，只是那些思想顽固自大的人才选择不接触动漫，而他们有沉迷赌博的，有沉迷烟酒的。只是大多数的人都是上世纪挑选下的“索钱精英”罢了。我想，走过了那样的日子，时代的大门将再降临到我们身上。
老师的确是我重要的支撑者，但他们当中也是有做法不妥当，有时候让人恶心，有时候却让人振奋向上，让人充斥着正能量。他们是那些“索钱精英”中有崇高地位的人，因为他们是“为人民服务”，他们对待人情世事真情实露。
那样的日子教会我许多做人的真理。众多已铭记于心，只是少许领悟到的的不正当的，被逼入绝境的道理，我不希望出现在后来的日子。
恐惧使人迷失，压力使人迷失，穷使人迷失......众多的不平等使人迷失，难道沉迷游戏，动漫，赌博就不让人迷失?
迷失的人就会找不到方向，这是迷失者自我安慰的另一方法，只是我却是坚定着方向走入迷失的人。方向不是进取。若进取能解决问题，那人人都可以成为孔夫子。方向就是人生，勿小视人生，迷失的人如果没了方向，就会发现自己成天受迫在一个无人生的世界.这时候，你不得不再谈及中国式教育和科技产品的渗透，让人成瘾。
亲爱的你，千万不要误入迷失，迷失犹如地狱的魔爪将你固定在木栓上，让你受尽煎熬。亲爱的你，一定要感恩这个世界，因为我会发现缺少感恩的我只剩下憎恨和空虚。亲爱的你，千万不要丢失在时代的道路上，切记回家的方向。无论有多少新疆人民误失在时代的道路中，中国有心政府一定会送你回家。虽然杀害生灵的你早已不止是迷失而是成为了血腥的杀人狂魔。亲爱的你，忘记贫穷，它只会更让你迷失，忍过这一段路，忘记瘾，最终你一定会走上安康的生活。我们这些迷失的人，奋发起来将会是世界最强大的力量。任何国家都是世界的，我们是主宰这个世界的最高统治者——人类。但人类是全面支持平等的。亲爱的你，告诉身边迷失的人——做一个挺直腰杆的人。
第12篇: 高一议论文命题题目精彩
一位年轻人来到一个陌生的地方，不幸迷路了。见前面一位老者便问：喂，老头，去***旅馆从哪个方向走?老者皱着眉头，指着西边。年轻人一句话也没说就走了，可是越走越感觉不对，据说才两三里路的，现在怎么走了这么久还不到呢?于是他又返回走，老者依旧在原地，坐在一张长凳上。经过上次的教训，年轻人恭恭敬敬的走过去俯着身子说“老爷爷，刚才都是我的错，请别介意，请问您可以告诉我去XX旅店的路吗?”老者微笑着说：“年轻人，能意识到自己的错很难得，我还以为现在的年轻人都如此没礼貌呢?你问的旅店就在东边几里路。”其实只有几个字的区别，却给人一种不一样的感觉。一个称呼的改变不仅能纠正自己走错的路，而且能维护一代人在人们心中的形象。可见适当的称呼对陌生人之间的交流是如此之重要!
对于有五千年历史的礼仪之邦——中国来说，称呼人自然也会有很多讲究，然而很多人认为只是一种繁文缛节。殊不知能有礼貌的称呼别人，对自己是百利无一害。譬如远古，在师与生、晚辈与长辈之间，老师与长辈总是高高在上，学生与晚辈可能是敬而远之。那时他们间的称呼，是绝对不能以朋友呼之，否则会贻笑大方。随着时间的推移，亲人之间的关系得到更加融洽的发展，在一些家庭中，儿女可以直呼父母的名字，父母与儿女之间以一种朋友的关系相处，这样的称呼把彼此之间的距离拉近了，他们互相分享成功，分担风雨!儿女走入歧途时父母是可以以及时做出引导，不像僵硬传统家庭一样，只有儿女们做出了错事，才开始气急败坏的教训，讲道理。事已至此，怎能回头?亲人间的称呼应怎么亲切的叫!这应该是大多数人的理想家庭。要想实现就从称呼开始吧!称之焉能无理呢?
第13篇: 高一议论文命题题目精彩
执虚如盈，执盈如虚。克制有时是一种能力，也是一种智慧。
像小时候，当我们想要要某件东西的时候，即使是无理或者无法实现的，也是无法克制的，因为我们不懂事，不懂得适可而止，所以总是讨来一顿打骂。
后来长大一些，我们的见识也在不断增长，知道不是每一件事情都可以顺遂自己的心愿。当然，时间不仅告诉我们很多真相，也需要我们学会坦然接受一些事情。而不再是像不懂事的年纪，放不下执念。
生活中有很多令你沉迷的东西，它也许会在无形中消磨你的时间、智慧、青春。无论是否此时的你是否已经陷入这种境地，也许你不知所措，为此也很困惑但是又无能为力。不要怕，人总会在过去的不堪中，重新审视自己。我从来都不认为犯错的人就变得无可救药。当你意识到自己的错误时，新的光芒就会在不远的地方。
以前的我也是一样，现在我知道自己做错了很多。所以，我学会了克制，学会了反思自己，学会出现问题时不再抱怨生活，学会体会别人的不容易……自然而然我不再像从前一样浮躁，虽然有时很低落，但是都可以想的通。我想时间会使有些人变得宽广。这也许就是恰恰学会了克制。
学会拿捏一些事情的处理力度，都是方便自己和方便别人的好事情。我觉得这有些像中庸之道，也就是要把握平衡。
第14篇: 高一议论文命题题目精彩
在本次由张艺谋导演的北京奥运会开幕式中，千人击缶、千人朗诵、千人太极等一系列千人出演的精彩表演所显现出来的恢宏气势深深地令人折服，还有明丽纷繁的色彩亦令人印象深刻。这使我不得不想起张导的一部作品——《英雄》。
电影中的千人箭阵、三千侍卫同样是气势磅礴、色彩鲜明，将长空、无名、飞雪和残剑四名赵国刺客的形象渲染得更为突出。在那个英雄辈出的战国时代，各国英雄斗智斗勇，傲视群雄。然而，在其中的众多人物中，我更佩服影片中的无名与残剑两人。
残剑与飞雪联手刺杀秦王蠃政时，恍然领悟刺秦的后果：秦国一统天下乃大势所趋，若刺杀秦王，天下又将割据混战、民不聊生。因而残剑毅然放弃刺秦。当无名奔赴刺秦之路时，残剑在地下写下了两个大字——“天下”，以告诫无名以大局为重。后来当无名有机会刺杀蠃政时，他也如残剑般醒悟而放弃，英勇赴死。无论是残剑还是无名，他们都不顾个人荣辱，将生死置之度外，都是以天下大局、苍生幸福为重的豪杰。
相较之下，塞尔维亚的普林西普则显得很不明智。众所周知，萨拉热窝事件是第一次世界大战的导火线。128日，年仅19岁的塞尔维亚青年普林西普在萨拉热窝刺杀主张吞并塞尔维亚的奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇。无疑，普林西普的行动是热爱民族的表现，在塞尔维亚人民的心目中是当之无愧的英雄，但是刺杀斐迪南的萨拉热窝事件却被奥匈帝国当做了对塞尔维亚发动战争的借口，由此第一次世界大战全面爆发，屑烟弥漫，欧洲各国人民痛苦不已，普林西普也成了各国人民眼中的罪人。假若普林西普也能在临刺之际如《英雄》中的无名那般明白大义，及时收手，一战的爆发也不会这般展开，牵连的国家、人民也不会这么多。
而我们的中国共产党在西安事变、全面抗日和重庆谈判上则显得明智得多。西安事变爆发后，有许多人主张杀掉蒋介石，但中共却以和平方式解决;在抗日战争中，中共也处处以全民族爱国抗日统一战线为中心，对国民党的围剿等***行动尽量避免不必要的冲突;抗日胜利后，中共也希望实行“两党制”，国共相互监督，顺应民意。中共的行为时刻以国家安危、民族存亡为重，他们知道在西安事变时杀掉蒋介石的后果、知道抗日时期打内战的后果、知道不顺民意的后果，正是这种不顾个人荣辱，以大局为重的品质，才迎来了新中国!
“第一重境界，手中有剑，心中亦有剑。”
“第二重境界，手中无剑，心中有剑。”
“第三重境界，手中无剑，心中亦无剑。”
蠃政在面对残剑所书写的“剑”字时所领悟的三句话至今令我难忘。真正的英雄理当如此——舍弃一切，以全大局。
第15篇: 高一议论文命题题目精彩
大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越?性格障碍需要通过批评去跨越。
古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪?需要怎么去弥补?这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。
有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。
性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”!
不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好?哪里需要改正?有说过什么伤害别人的话没有?因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。
每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的!
第16篇: 高一议论文命题题目精彩
世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。
罗曼罗兰曾说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞鸟的翅膀，鱼儿的潜游，路上的车水马龙，以及林林总总的建筑。平凡的人生中享受着无尽的快乐。可我们是人间烟火，便不能如仙人般遗世独立，我们要生活，要承受生命不可承受之重，没有一个人会因为内心的欢欣而忘却世俗。亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽视内心的快乐，其实每个人都在苦中作乐。
苦中作乐忘却暂时的痛。
人事有代谢，往来成古今。诗人作为中国古代史上一类特殊的人，有着处女座敏感的心，他们伤春悲秋，他们怀才不遇，陶潜躬耕山野，饥不果腹仍然“采菊东篱下，悠然见南山。”东坡被贬到尘埃中亦“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”青莲居士不被重用，游荡天涯亦“天生我材必有用，千金散去还复来。”文人骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘记当权者带给的伤害，为了人生的幸福，逃开世俗的圈子，跳出人生的禁锢，于苦中作乐有何不可。
苦中作乐，化悲为力量。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中国历史上忐忑时期莫过于民国，文人迁客多沉浸于此，他们以笔为枪，把悲转化为力量。周树人弃医从文“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”唤醒一个民族，林徽因亦以人间四月芳菲天的清新明丽守护着“文化的灵魂”古建筑，守住一个民族的心灵寄居地，张爱玲虽不是胡兰成的今生今世，他却在尘埃中开出花来，赢来世人的仰慕。多少人都在苦中作乐，或许与世界无用，但却把悲转化为力量，为了内心的快乐，与苦中奋斗，于苦中强大。
我们为了内心的甘露，为世俗所牵绊，于人间烟火中享瑶台之乐，所有的美好，都在时光的黑暗中，苦中作乐，有何不可。
第17篇: 高一议论文命题题目精彩
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么？未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么？同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
高一语文命题议论文作文4
垃圾桶，一件非常普通的东西，但在生活中又是一件不可缺少的居家用品。我家的垃圾桶，每天都由我处理，习以为常，我也不感到那是一件费心的事。
最近几天，我发现每台电脑上都有一个回收站，又叫垃圾桶，它有何用呢?它是用来回收“垃圾”——没用的文件，这些垃圾文件占用了电脑的大量空间，使电脑的内存变小了，电脑运行的速度就会变慢。如果回收站满了也可以像平常的垃圾桶一样，将垃圾倒掉——清空垃圾桶，电脑一下了变得轻松多了，运行的速度一下子也变得快了。这样的垃圾桶可方便，可实用了。它即让你用得放心，又让你用得开心。
写文章更要如此，该写的写，不该写的不要写。该写的，应该写得具体、详细，把事情的来龙去脉一五一十地讲清楚，因为它对文章的中心思想的表达起着重要的作用。而不应该写的，就不要写，因为那是废话，不要为了把文章写得长一点，就像记流水帐一样，把不该写的都写进去，哆里哆嗦的，语言一点儿也不简练，这些就是垃圾，垃圾语言不能突出文章的中心思想，无论你写多少都是白写。所以，写文章的时候，语言要简练，句句突出文章的中心，不让“敌人”抓住你的要害，要句句致“敌人”于死地，只有这样才能写出一手好文章。
不但写文章要如此，做人更要如此。一个伟大的人，是因为他平时多做善事，把那一件件善事积累起来，便是伟大。而一个坏人，是因为他平时多做坏事，一件件坏事积累起来，便成恶习，最后坑害人民和社会，只能在监狱里忏悔。一个人应该多做善事，不断删除身上的恶习。这样就能逐渐成为十全十美的人。每一个人都有一个人生的垃圾桶，也是你人生的垃圾处理器，你垃圾桶里的垃圾越多，说明你的坏习惯越少;当然，还要有一个人生的“银行”，这个“银行”里存放着你做过的善事，不知道大家有没有发现它们，使用它们没有，它们会让你一步步地接近十全十美。
不仅做人要如此……
