书香

早些年，我听过这样的说法，有些人家喜欢以香薰书，驱赶书虫，添了一份特别赠书；有些人家，家境好的，午后浮生，喜欢焚香阅书，尘里偷闲，放松身心。

听过的奢华地，有如作家张爱玲，书中描述的，老上海中西交杂的家中，书房里，烟味夹杂，纸页的气息迎面飘来，大大的窗帘随风摇曳，电影情节似的，。想象感地她在第一本书中，以一炉香为缘起，打开了那么一个个关于男女欢爱纸醉金迷的年代故事，多了一份意味深长和娓娓道来之感。

所谓这般书香之气，就不得不说是，点一炉香，读一本书，是我对于读书的希冀和想象。

真正地对于自己读书的刻印，确实是不显奢华地，却别有韵味。

书翻阅前，对其本身，有它别致的香味。新书有印刷的石墨的香味，你能

感受和想象它装订得平整和内容之丰富，对于书的好奇心是蓄意已久的，已然冒出;拿起隐匿在书柜中久了的，本质的木头味道突出，而石墨却反而融入地柔和，却也能彰显自己，被前人抚摸过的体香好像也变得有重量，加了一股，可叫与众不同，可能还有那些注记墨香，渐渐地成了深藏厚重的香味，久而弥历。

时间、材质、人，每一次翻动书，书香总是变化莫测，多分心意，这时把这书香无意刻印在鼻尖，吸入心肺，通达心底，久了形成记忆，这样不同的书，就能以不同的香型被记入心间，辨别书名，作者，此时香薰的效果便初达效果，得第一枚香。

我们开始被书吸引，灵魂沉降变得安逸，却在安逸中透着一点点被激荡的感动，好似清晨的湖面，时有微风袭来，泛起微波，却不是慌乱地，反而更显沉静。这时，我们才遁入了一个读书的状态，是认真的，全身投入的，我觉得格外重要。

书后一味香，读多魂便现。

无论是古人还是现代人，礼佛敬香的，品香的，爱香的，大抵都是爱它使清净心身， 能觉睡眠， 静中成友， 尘里偷闲，书亦如此。而使用上也都是多而不厌， 寡而为足， 久藏不朽， 常用无障。谈至此，第二抹香，便是书魂，功效繁多。

明窗延静昼，默坐消尘缘；即将无限意，寓此一炷烟。当时戒定慧，妙供均人天；我岂不清友，于今心醒然。清诗人焚香识友，如醍醐灌顶，使之深省。

书是思想的堡垒，是捍卫思想的武器。读书两种，一不外乎，闲读，如婉约派，赏析辞藻，虽然有人与之诟病，华而不实，认为没有意义，可矫情前车宋有柳永书中有黛玉，卿卿之词，不也是故事绝句，流传至今，大抵也是有人群的喜爱，意在情怀；精读，首先就是大家大成者所提倡的对精神对意义的品读，树立品格彰显时代意义，无外乎是彰显伟大，如名著史书。

卿卿之词，细水长流，如美人如玉，记忆深刻，欣欣然，对于男女感情的美好，对于自然美景投注，无疑添加了一份对于生活美丽细微的情怀的理解；反之，读名著，读史书，读专业书，则需带一份肃穆，去理解透彻，了解知识，树一份伟岸品格，在看山川时，若能感历史之巍巍然壮阔，是以壮大心胸，见事之远。无论两者哪一种，都能成为更好生活的主力，去看待生活的潮涨潮落，上善若水，感之于怀，尊重自然，终将做到不以物喜，不以己悲，大约如古人说，尽人事，听天命。

书有类，读书人也有别。蔡澜先生，百家读者，谈书讲求读多，便越见一类书要义，慢慢地开始有所分辨，吸纳也可以有所方法，更了解书的中心。但见博学如钱钟书，学书太早，信手拈来的笑话也能是国学文章的选段，不是卖弄，只是熟知，也不悔用之，是典型的书读百遍。读书中我偏爱后者，书是需从小读起，不必分之而记，书是处处不同，本就不同，善读善用，轻松自在，读书本身便成为一种情怀，是流觞曲水，是文章天成，好似有了那么一点魏晋风骨。

书香，早字书与家里的祭祀的熏香，无疑多了一番敬意，把思想汇聚的宝库，如何不让我们虔诚。书香本就是情怀，看前是敬意，看完是得悟的宽广，读书于我，两种书香罢了。