我的信仰

对于中学生来说，谈论信仰似乎是一件过于沉重的事情，实则不然。反观当前社会的种种流弊，究其根源，一个重要的原因就是在人们的学生时代，乃至学前时代，“信仰教化”的匮乏。信仰是我们道德力量的来源以及道德底线的基底，至少，我们应该走在通往信仰的路上。陈家勇无疑已经自觉地迈向了这条于个体、于社会都至关重要的信仰之路。通过这篇短文，我们看到的更多的是寻觅和思索，末世、宗教、神灵、哲学、世俗，当这一切被纳入祈求信仰的视野时，尽管“混乱”，却呈现出智慧野花一般的原生态质感。
　　（明亮）
　　
　　由一部电影说起。
　　《艾利之书》。
　　原以为这又只是一部好莱坞的惊悚动作片而已，我抱着一种看特技看打斗的心态按下了“play”。
　　影片的开头，青绿色的雾气在阴暗可怖的森林里弥漫着，黑色的泥土，黑色的枯叶，上面丢着一把手（），横陈着一具等待轮回的尸体。瘦骨嶙峋的野兽警觉地嗅着鼻子缓缓靠近，开始对其大肆撕咬……突然从隐蔽的灌木深处射出了一支利箭，将它直接放倒。
　　这个世界是由达尔文做主，并非爱因斯坦。“弱肉强食”这个亘古不变的真理一开始就被强调，一直渗透到影片最后。只不过，在后来，这种“强”升华成为精神上的，远远不仅是身体强壮这么简单。
　　2012是不是真的世界末日？似乎很多人都对世界末日充满了恐惧。可是这部影片告诉我，最可怕的不是世界末日，而是末日后的世界。
　　末日后的世界，一片废墟，一片死寂。长年无人的公路在孤独延伸，四周没有城镇没有树木没有一丝生物的气息，一眼望去满是无边的破落建筑、废弃汽车、滚滚碎石、漠漠烟尘……更多的，是空无一人的萧索和跨年累月的绝望。幸运存活下来的人恐惧地活着，思想空洞，水和食物极度匮乏，甚至，人吃人也变得随处可见。也许是长期营养不良，那些人的双手，因吃人肉而变得颤抖——却仍然可以毫不犹豫地拿起武器杀人——只是为了下一顿晚餐。
　　他们急需一种正确的信仰。
　　
　　锈迹斑斑的路牌摇摇欲坠。
　　艾利离西方又近了一些。
　　带着上帝，慢慢走近。
　　他真是一个强悍的人。
　　因为他有着坚定的信仰。
　　拯救世人的信仰。
　　
　　《圣经》本是墨水和纸的化学结合体，可是人们虔诚地笃信和祈祷，让它戴上神圣的光环，成为力量的源泉。
　　这力量足以改变世界。
　　我们不够坚强，所以我们需要信仰；前进的路途无比困难，我们都需要信仰；这个世界过于肮脏，我们更需要信仰。
　　记得某部电影里，男主角问女主角什么时候开始变得迷信，她答道：当年纪慢慢增长，发现人始终无法胜天的时候，自然会相信。
　　是的，当某些事超出了我们的能力之外，我们只能依靠信仰支撑下去。即使那带有一些自欺欺人的嘲讽。虔诚祈祷并不能阻止灾难的到来，但可以让受难者减少疼痛；五体投地的跪拜，也不能求得安宁和富贵，但却可以让人充满希望的期待；忏悔可以赎罪吗？也许。不过总比继续错下去要好。曾看过关于西藏的摄影展，一张朝拜者的相片震撼了我——他衣衫褴褛，正在磕头。注意，那不是我们汉族的只有头部、双手双膝着地的磕头，那是全身着地的跪拜，似乎要把身体融进青藏高原。他们（全部朝拜者）从家里出发，向着拉萨一路跪拜而来，三步一拜，用身体丈量天地的距离。佛在终点，但一路上会有什么？世界屋脊恶劣的自然条件，餐风饮露的长途跋涉。据说这过程最长可达两年多，很容易就让一队人变成一个人。可朝拜者的那份信念，依然不变。我凝视着那幅摄影，心里涌动着说不清道不明的敬佩，和疑惑。
　　现在我的疑惑慢慢解开了——那就是信仰的力量吧。
　　各种宗教都属于哲学教科书上所说的唯心主义，可是仍能发展出世界三大宗教，足以说明信仰的力量。
　　
　　而信仰，又绝不仅仅局限于宗教领域。有人信仰弱肉强食的生存法则，于是他变得勇敢好战；有人信仰向日葵的浪漫花语，于是他的生活里阳光遍地；有人信仰艾弗森式的不屈精神，于是他伤痕累累却越战越勇；有人信仰文人侠客之道，不事权贵，隐居山林，活得潇洒不羁。
　　我在想，自己的信仰到底是什么。中国是一个宗教意识薄弱的国家，就连本土的道教也甚少信徒，更别说基督教之类的了。起码至今为止，我是一个不信任何宗教的人，无神论者。
　　感觉自己又思维混乱了，把一篇电影的观后感写到了哲学领域。真是一个混乱的人、一篇混乱的文章——大概是因为，没有明确的信仰引导我。
　　罢了，假如真有信仰得救，我还是自己救自己吧。
　　这就是我的信仰。